很多易學愛好者，都希望能得到明師點撥，有時明師一句話，可以點醒夢中人。能得到明師點撥需要緣分，但更需自己積極爭取機會。

機緣是可以創造的，如果你有機緣與明師對話或通信或網絡聯系，說明具備最起碼的緣分了，剩下的全靠自己了。你要知道，學易者千千萬，老師不可能都能親自與你對話，或親自給你回信，如果有幸能給你回信或對話，說明你的心能打動他。所以你必須了解什么情況能打動明師。

從我的體會來看，拿我來說每天每月每年都接到大量的信件，包括電子郵件等，而通過郵局郵寄的書信，筆者很難一一回復，基本上由工作人員代勞。真正能讓我親自回信的信件屈指可數，而這些能讓我親自回信的信件，是信件的內容打動我。這類信件有一個共同點：一是，態度十分誠懇。二是，雖然沒見到我的親自回信，還是鍥而不舍地寫信，沒有一句抱怨。完全是一種抱著求學的心態，十分理解我不回信的緣由。這樣心態的求學者怎能不令人感動？反過來有些人，有問題問老師，老師給與及時回答還好，若不及時回答，就怨天罵地，甚至還氣勢洶洶與老師理論：不及時回答，就是不負責任！頗有些微詞。這類人只是想著自己的方便，沒想到老師的狀況，對于他來說，問老師，你覺得是一個人在問，其實，對老師來講，像你這樣要問問題的人每天有很多，成百上千人，所以老師面對的是百千號人。況且老師還有其他應酬等等，每天有大量工作要做，所以有時一些信件和問題不能不及時回復（不是不回復），應當體諒才是，如果確實老師忘記了，不妨客氣地來信或來電提醒一下。如若來信、來電是責問的態度，為什么不給回復？！你想想，你若是老師，你想想，哪個老師心里會好受？脾氣好的老師，即使給你回答了，也不會給你往深里點。因為他會覺得你這人不尊重老師，不值得教。

所以做為“求學”者，求學，是有求于人，向人學習，所以叫求學。不是老師求你學，而是你求于老師?，F代很多人不懂這些，自以為自己花錢了，你就應該給他服務。做為其它商品售后服務，顧客是上帝。對于學知識，不能等同于商品、商業。如果你認同都是一樣，你就是上帝，那你可錯了，你這位上帝永遠也得不到易學最精華部分。古人為什么講“求學”，是有很深的內涵和道理的，不能簡單看做是一種商業行為。要求學，就要矮人三分。有句話叫“孺子可教也”，是師傅覺得這孩子謙虛，覺得可教，才愿意傳授的。知識是一種無形產權，老師想不想教你，以致想教你到什么程度，完全憑老師意愿。不同于商品買物件。所以這一點，做為求學者必須清楚。如果你混為一談，吃虧的只能是你自己！

    我說這些，是希望每一位易學愛好者，在你認可一位易學老師時，你一定要以求學心態、恭謹心態去向老師請教，你才能得到老師的栽培。如果你覺得老師給你回答問題是天經地義的，抱著這樣心態去問老師，我想你縱然皓首窮經，恐怕也難精通。因為書上理論和老師點化絕對是兩碼事。有些內容看書能看明白，但深奧之處、關鍵之處，都有竅門和經驗，就看老師愿不愿給你點破，給你點破幾成，全看你的造化，你的為人，你的謙恭夠不夠。筆者言辭與此，不同心態的人，有不同的理解。